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| 2009-10-29 |
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| 2009-10-02 |
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| 2009-07-26 |
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| 2009-06-25 |
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| 2009-05-22 |
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中國基督教主要是從有「中國南大門」之稱的廣州傳入內地。自從倫敦會傳教士馬禮遜於1807年進入廣州，開始翻譯聖經及傳教工作，直至200年後的今天，廣州教會發展如何？本書以豐富的調查數據為基礎，嘗試從廣州教會的歷史發展，來看今天廣州基督教的現狀，而且嘗試闡釋廣州教會增長的原因，從中窺見中國教會的危機與契機，並由此探討中國教會的路向及牧會策略。書中引發的許多討論和提醒，都能給華文教會的發展帶來一點啟發。 ... |
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本書就像許多美麗的詩篇，或是難忘的旋律，經常提醒世人：生活中的許多角落還是充滿著那麼多的愛與溫馨。 ... |
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李天命在《哲道行者》嚴厲批判基督教教義，結語︰「33教謬，如何安置？」他也在《殺悶思維》表示，他提出的33教謬，每一點的分量都重到令基督徒擔當不起。此言似是而非、誇張失實。... |
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